“Я видел Шри Гаурачандру…” / Pekhalu Gauracandra Nata Raja

, , , , , ,

 (припев)

Я видел Шри Гаурачандру, царя среди танцоров (Ната-раджу).

Я изумлялся: Он был похож на золотую гору, танцующую по Навадвипе.

  1. Он,  словно древо калпа-тару, стряхивал капли  меда (према-расы) на  преданных, лишь те приблизятся к Его стопам. И каждый раз в его тени они находили все новые и счастье, и покой.
  2. Река из Его слез затопит все три мира… На сколько же небесных Ганг и проливающих потоки облаков это похоже ? Шри Нитьянанда-чандра и Тхакура Абхирама, что два солнца, кружатся вкруг Него на арене танца.
  3. Шива (Шанкара) в самадхи, сосредоточен на Его стопах. Брахма жаждет приблизиться к Нему. Обняв одну падшую душу, Гаурачандра плачет. О чем ином говорить Говинде дасу?

( Pekhalu Gauracandra Nata Raja поэта Говинды Даса )

*****

(refrain) I saw Lord Gauracandra, the king of dancers. How has He become so like a golden mountain walking amid Navadvipa?

He is a kalpa-taru tree that sprinkles the honey of ecstatic spiritual love on the devotees that approach His lotus feet. The shade of that tree brings newer and newer bliss and peace.

The waves of His tears flood the three worlds. How many celestial Gangas are they like? How many rain-pouring clouds are they like? Lord Nityananda Candra and Abhirama Thakura are like two suns that circle around Him in the dancing arena.

Rapt in samadhi, Siva meditates on His feet. Brahma yearns to attain Him. Hugging a fallen soul, Lord Gaurancandra weeps. What more need Govinda dasa say?

( Pekhalu Gauracandra Nata Raja, by the poet Govinda Dasa )

Once Upon A Time / Вишвакарма возводит Вриндаван

, , ,

Dear devotees! This coming Tuesday’s lecture [ May 18, 2021 ] is entitled, “Once Upon A Time.” We’ll be discussing a very interesting and unique pastime – the creation of the original town of Vrindavan 5,000 years ago by the architect of the demigods, Visvakarama. Of course, everything in Vrindavan is eternal, but that includes ‘creation pastimes’! And wait until you hear what special reward Lord Krsna bestowed upon the devatas! 3:30 pm India time on my YouTube channel.

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10219686567377665&set=a.3707173840886

на русском   https://www.youtube.com/watch?v=7q1vjJmdWQo

на английском   https://www.youtube.com/watch?v=4T6hSfYKmuA

 

 

 

 

 

To Him Who Is My Shelter In These Times Of Turmoil / Ему, моему убежищу в эти смутные времена

, , ,

“Я поклоняюсь Самому фактору времени, Тому, для кого время – Его сокрушительные зубы, Ему, у Кого устрашающий лик.  Я поклоняюсь свирепому, яростно могущественному, неистово ужасающему, Тому, Чьи когти – удары молнии, а тело крепко. Я поклоняюсь ужасающе ужасному… но Кто при этом благ, неся всем благо”.

[ изначально эта мантра прозвучала при разговоре Господа Брахмы и Савитри-деви]

 

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10219243240734776&set=a.3707173840886

 

To Him Who Is My Shelter In These Times Of Turmoil

“Obeisances to the time-factor, to Him who has time as His all-crushing teeth and who has a greatly fearful face. Obeisances to the ferocious, to the fiercely powerful, to the fiercely horrifying, to Him who has fierce thunderbolt like nails and who has a robust bodily frame. Obeisances to the dreadful, dreadfully horrible, who at the same time is auspicious and bestows auspiciousness on others.”

[ The origin of this mantra is a conversation between Lord Brahma and Sāvitrī-devī ]

Всегда за вас

,

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10218948209999192&set=a.3707173840886

 

Forever By Your Side

Even after the disappearance of Sri Guru, if the disciple follows the instructions of his spiritual master and continues to chant the holy name, he can continue to associate with his divine master.

In Vāmana-kalpa [ quoted in Bhakti-sandarbha 237.8 ] Lord Brahma says:

“One’s mantra is identical with one’s guru.
One’s guru is identical with Lord Hari.
When the guru is pleased, Lord Hari is also pleased.”

yo mantraḥ sa guruḥ sākṣād yo guruḥ sa hariḥ svayam
gurur yasya bhavet tuṣṭas tasya tuṣṭo hariḥ svayam

“Все преданные должны поклоняться Ганапати”

,

 

“One should begin the worship of the deva Ganapati (Ganesa), who drives away all impediments in the execution of devotional service. In the Brahma-samhita it is stated that Ganapati worships the lotus feet of Lord Nrsimhadeva and in that way has become auspicious for the devotees in clearing out all impediments. Therefore, all devotees should worship Ganapati.”

[ Srila A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Нектар преданности, Глава 8 “Оскорбления, которых надо избегать” ]

* Painting by Mahaveer Swami, prints available at www.jaypore.com

Те когти, точно молнии

, , , ,

Да защитят нас дарящие благо вскинутые когти
Всевышнего со львиным ликом – Нрисимхадева
в сопровождении Его супруги Лакшми.

Те когти точно молнии: искусны в разбиваньи на куски
надменных – размером с гору – предводителей
опьяненных толп мощных – что слоны – асуров (недругов Индры).

На те же когти медитируют собранья девов.
Их ясные умы сосредоточены на Нем, и оттого тьма тамаса рассеяна, насколько только видно,
и недруги внутри* разодраны на части.

[ «Шри Накха Стути» Шрилы Мадхавачарйи, текст 1 ]

* похоть, гнев и т.п.

“May the wide-spread and auspicious nails of the lion-faced God, Narasimha, Who is in the company of His consort Laxmi, protect us. His nails are like thunderbolts and are highly skilled in tearing asunder the lofty mountain-like heads of the herds of strong and intoxicated elephants in the form of demons; the foes of Indradev. His nails are also meditated upon by the groups of devas with their broad minds which are concentrated upon Him and from which the darkness of ignorance is driven away to a great distance and the internal enemies of lust, anger, etc. are torn in twain.”

[ Sri Nakha Stuti, by Srila Madhvacarya, text 1 ]

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10206908070203222&set=a.3707173840886.2134384.1321748113&type=3&theater

Когда танцуют преданные Кришны

,

 

“О царь, когда преданные Господа Кришны танцуют,
шаги их сокрушают беды земли, взгляды рассеивают
неудачи всех десяти направлений, вскинутые руки
отводят предвещающие недоброе планеты полубогов”.

[ Падма Пурана, цитата из Хари-бхакти-судходайи 20.68 ]

(дату уточн.)

Непостижимо / Marvelous

, ,
“The extraordinary result derived from chanting the transcendentally empowered and eternal name of Krsna just a few times cannot be satisfactorily described, even by persons like Lord Siva or Lord Brahma. So marvelous is the holy name that immediately upon chanting, the chanter attains the supreme destination.” [Brhad Naradiya Purana]

 

Дочь бога Солнца

, , , ,

Том 12, глава 4
18 марта 2012

Шла последняя неделя моего пребывания в Шри Вриндавана-дхаме. В эти последние дни я не хотел упускать ни малейшей драгоценной возможности от пребывания в святой дхаме, так что собрал небольшую группу преданных для парикрамы на Радха-кунду. Пока мы обходили священное озеро, один враджаваси пригласил нас к себе домой на свежие горячие чапати, которые его жена и дочка и подали нам вместе с йогуртом.

– Пожалуйте на даршан к нашему божеству, – сказал мужчина, убедившись, что мы закончили есть.

Мы прошли за ним в маленькую алтарную и, изумленные, увидели большое и очень древнее божество Шри Натхджи.

– Мои предки нашли Его в земле, когда строили этот дом, – сказал мужчина. – С тех пор вся семья поклоняется Ему.

Пока мы получали даршан их древнего Господа, я заметил пару вделанных в алтарь мраморных стоп. Было похоже, будто раньше около Шри Натхджи стояло еще одно божество.

– А что это за стопы? – спросил я.

– Это было божество Ямуны деви, которое нашли тогда же, вместе со Шри Натхджи, – ответила дочка хозяина дома. – Прадедушка моего папы очень красиво расписал ее. В нашей семье ее всегда очень любили и поклонялись с такой преданностью. А три года назад к нам домой влезли воры и попытались ее украсть. Нам удалось их остановить, но они разбили ее.

– И где она теперь? – спросил я.

– Долгое время мы хранили ее в чулане, а недавно отнесли разбитое мурти в мусорную кучу за домом, – ответила она. – На следующей неделе придут уборщики убирать территорию и, наверное, опустят ее в Ямуну.

– А можно на нее посмотреть? – спросил я.

– Хотите ее посмотреть? – переспросил мужчина. – Она разбита, дочка же сказала. Одна рука откололась, на другой отбита кисть. Если божество разбивается, личность покидает форму. Зачем вам смотреть на разбитое мурти?

– Ачарьи нашей преемственности иногда восстанавливали разбитые мурти и продолжали поклонение им, – сказал я. – Наше понимание таково, что Божество может остаться в такой форме.

Мужчина скептически посмотрел на меня, но провел нас через дом на задний двор. На верхушке груды садового мусора и всякого хлама лежало превосходное, изящное божество высотой около метра.

Я взглянул на преданных. Изумление на их лицах отразило и мои собственные чувства. Я решил попытать удачу.

– Вместо того, чтобы выбрасывать божество, могли бы вы отдать его нам? – спросил я.

– Да, можете забрать разбитое мурти, если хотите, – тут же без тени сомнений ответила жена.

– Взамен мы бы с удовольствием передали для вашей семьи новое божество Ямуны деви, – сказал я.

Лицо ее расплылось в широкой улыбке.

– О, спасибо, спасибо! – ответила она.

Спустя полчаса мы уже ехали обратно во Вриндаван с прекраснейшим божеством Ямуны деви на заднем сидении нашего джипа.

– Таких божеств уже больше не делают, – произнес я.

– А как, вы думаете, она попала в землю? – спросил один преданный.

– Трудно сказать, – отозвался я. – Возможно, божество спрятали в те времена, когда Индию захватили иноземцы. Божеств зачастую прятали под землей, в озерах или в лесах, особенно во времена мусульманских вторжений.

Зачарованные красотой божества, мы ехали молча до самого конца путешествия. При въезде во Вриндаван я сказал преданным:

– Это была самая потрясающая парикрама по Радха-кунде за всю мою жизнь.

– И у нас! – хором ответили они.

Подъехав к моему дому, мы бережно занесли Ямуну деви, дочь бога Солнца, внутрь.

*******************

«О великолепное благоуханное древо желаний тамала, цветущее в лесу Вриндавана,

увитое лозой мадхави богини-повелительницы этого леса;

о дерево, сень славы которого защищает мир от несметного множества жгучих страданий, –

какие удивительные плоды находят люди у Твоих лотосных стоп?»

[ Шрила Рупа Госвами, «Уткалика-валлари», стих 66 ]

 

На англ.: http://www.dandavats.com/?p=10398

Фото: http://www.facebook.com/media/set/?set=a.2822902054644.2115509.1321748113&type=3