Рагхунатха дас Госвами о служении Радхарани

,

https://www.youtube.com/watch?v=D-_PoWE2agM&t=2347s

37: 33

Полный текст Сванийама-дашаки см. в книге “Как попасть в Шри Вриндавана-дхаму”, стр. 321

To serve you, Srila Prabhupada / Мое единственное желание

,

 

Мое единственное желание – служить вам, Шрила Прабхупада!

“Мой дорогой мальчик… чего бы ты ни желал, воспевая свою мантру, силой ее могущества ты полностью получишь это. В действительности, ты обретешь больше того, что желаешь”.

( Шри Брихад-бхагаватамрита 2.1.189)

 

 

My only desire is to serve you, Srila Prabhupada!

“My dear boy, whatever you desire while chanting your mantra, by its power you will fully achieve. Indeed, you will attain more than your desire.”

( Sri Brhad-bhagavatamrta 2.1.189 )

 

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10219756299560926&set=a.3707173840886

Your Fearless Hand

,

 

Возможно, это иллюстрация (1 человек)

 

 

Your Fearless Hand

“O Lord who lies on the bed of Ananta Sesa! O Lord of the universe! O Nrsimha! O husband of Laksmi! O destroyer of the devotees fear! I am suffering from great distress due to drowning in the ocean of sinful activities and disease. So, kindly lend me Your fearless hand and give me protection!”

[ Hari-bhakti-vilasa, Vilasa 14, Texts 486-487 ]

kara avalamvanam dehi / sesasayin jagatpate
sri nrsimha ramakanta / bhaktanam bhayanasana

 

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10219726669940204&set=a.3707173840886

 

 

I Am Your Devotee

,

“O Supreme Lord! O Visnu! I bow down to You. O Lord Nrsimhadeva, I offer my obeisances to You. I am your devotee. O Lord of Lords, I now express to You my heartfelt inquiry.”

[ Hari-bhakti-vilasa, Vilasa 14, Text 418 ]

namaste Bhagavan visno
nrsimha vapuse namah
tvadbhakto’ham suresaikam
tvam praprcchami tattvatah

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10219713858019914&set=a.3707173840886

О Кришна, Ты сама весна

, , , ,

«О Кришна, Ты сама весна, что заставляет лозу мадхвики (Радху) цвести от счастья.

Пусть же те, в чьих сердцах уже зародилась преданность Тебе, кто, отворив свой слух,

боготворят капли чистейшего великолепного океана нектара Твоих любовных игр во Врадже,

достигнут царства трансцендентной сладости и плавают в его волнах чистой любви».

[ Шрила Рупа Госвами, Видагдха-мадхава 7.62 ]

 

 

“O Krsna who are the springtime that makes the madhvika vine of Radha blossom with happiness. May those persons, in whose heart devotion for You has already sprouted and who open their ears to and worship drops of the pure and splendid nectar ocean of Your loving pastimes in Vraja, attain that kingdom of transcendental sweetness and swim in its waves of pure love.”

[ Srila Rupa Goswami, Vidagdha-madhava 7.62 ]

 

https://www.facebook.com/photo?fbid=10219549275865463&set=a.3707173840886

 

 

 

Это я могу, Шрила Прабхупада!

, ,

После того, как Прабхупада закончил класс Бхагавад-Гиты, одна дама подняла руку. У нее был вопрос. Она спросила:
–  В Бхагавад-гите говорится, что если в момент смерти думать о Кришне, то отправишься к Кришне. Теперь вопрос: а если я подумаю о вас в момент смерти? Будет такой же эффект?
Прабхупада ответил не сразу. Он закрыл глаза на две-три секунды, как будто искал ответ.
Потом улыбнулся и сказал:
–  Очень мило с вашей стороны. Да, будет тот же эффект.
[ воспоминания о Шриле Прабхупаде, Джая Гауранга даса ]

 

Дом, где родился Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур

, ,

Драгоценная фотография комнаты

в доме Шрилы Бхактивинода Тхакура на Гранд-роуд в Джаганнатха Пури,

где в этот мир явился Шрила Бхактисиддханта Сарасвати.

[ любезно предоставлено Е.C. Бхагават Махараджем ]

 

A precious photo of the room in Srila Bhaktivinode Thakur’s house on Grand Road in Jagannatha Puri where Srila Bhaktisiddhanta Saraswati appeared in this world.

[ courtesy of HH Bhagavat Maharaja ]

Лишь два принципиальных наставления

,

Сегодня благоприятный день явления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати. В своих комментариях к Шри Чайтанье Шикшамрите он пишет: «В учении Шримана Махапрабху всего два принципиальных наставления: развивать вкус к воспеванию святых имен и проявлять сострадание к падшим обусловленным душам».

 

https://www.facebook.com/photo?fbid=10219224835874666&set=a.3707173840886

 

Today is the auspicious appearance day of Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati. In his purports to Sri Caitanya Siksamrta he writes:

“In the teachings of Sriman Mahaprabhu, there are only two principle instructions: develop a taste for chanting the holy names and display compassion for the fallen conditioned souls.”

В порядке вещей

,

https://www.facebook.com/photo?fbid=10219148659410302&set=a.3707173840886

«Пока Шри Гаурахари был виден в этом мире, сияя цветом расплавленного золота, вся Вселенная из-за Его божественного влияния была погружена в расы любовной привязанности к Шри Кришне. Возвышенный процесс громкого воспевания святых имен Господа был в порядке вещей. Вернутся ли когда те сладостные дни?»

[ Шрила Прабодхананда Сарасвати, Чайтанья-чандрамрита, текст 139 ]

 

 

The Order Of The Day

“When Sri Gaurahari was visible in this world, resplendent with the luster of molten gold, the entire universe was immersed in the mellows of loving affection for Sri Krsna by His divine inspiration. The order of the day was the sublime process of tumultuous chanting of the holy names of the Lord. Will those sweet days ever return?”

[Srila Prabodhananda Sarasvati, Caitanya-candramrita, Text 139]

Разница в отношении к трудностям Вайшнава и не-Вайшнава

, ,

https://www.facebook.com/photo?fbid=10219071325276997&set=a.3707173840886

 

 

 

Pertinent Advice

This short article, “Vaiṣṇavera Vyavahāra Duḥkha” [ The Worldly Difficulties of a Vaiṣṇava ] was published in the 10th Volume, 2nd Issue of Sajjana Toṣaṇī in 1898. Herein, Bhaktivinoda Ṭhākura explains the difference between the difficulties encountered by a Vaiṣṇava and those of a non-Vaiṣṇava. Towards the end of the article he speaks about the Bubonic Plague which broke out at the end of 1897 and was still a huge threat in Kolkata at the time of writing.

Here is the article:

There are many human beings in the world and they are divided into two groups, Vaiṣṇavas and non-Vaiṣṇavas. Those who are bereft of bhakti, be they a scholar, a rich man, a strong man, a brāhmaṇa, a king or his subject – they are all non-Vaiṣṇavas. One who has bhakti, whether he is a householder or a sannyāsī, whether he is rich or poor, whether he is a scholar or a fool, whether he is weak or strong, he is a Vaiṣṇava.

The various physical and mental activities of the Vaiṣṇvavas, just like the non-Vaiṣṇavas while journeying in the physical body, can be difficult. All such difficulties encountered by Vaiṣṇavas are not real difficulties, but are temporary, just like the difficulties of those travelling to Vaikuṇṭha – thus those difficulties are eventually severed. In this regard, Śrī Vṛndāvana Dāsa Ṭhākura has written:

yata dekha vaiṣṇavera vyavahāra-duḥkha
niścaya jāniha sei parānanda-sukha
viṣaya-madāndha saba kichui nā jāne
vidyā-made, dhana-made vaiṣṇava nā cine

“Know for certain that whatever so-called worldly distress is seen in a Vaiṣṇava is actually the greatest happiness. People intoxicated with pride due to sense enjoyment know nothing. They cannot recognize a Vaiṣṇava due to pride born of knowledge and wealth.”

[ Caitanya-bhāgavata, Madhya-khāṇḍa 9.240-241 ]

The meaning is that this mortal life of non-Vaiṣṇavas is everything. The pain they suffer is easily exacerbated. Despite their best efforts to alleviate this suffering, their pain cannot be eradicated. In this way, their lives are spent in torment. On the other hand, we should understand that the worldly life of exalted devotees is a temporary journey. Thus, the temporary worldly distress in their lives is spent with complete disregard since they are under the influence of pure spiritual happiness. Therefore, O brothers, in this world, only the gems of hari-bhakti have been collected carefully. Be counted amongst the Vaiṣṇavas and do not consider yourself as a non-Vaiṣṇava.

Fearing this plague is the mentality of a non-Vaiṣṇava. Look brothers! What can this plague do to you? What real harm can the plague do by ending this useless life? If you desire some benefit, learn a lesson from the plague. If you are caught by the plague, then your life is over. Imagine where your wealth and happiness will go! Therefore, without wasting your time uselessly, constantly and sincerely chant hari-nāma with devotion. Then billions of plagues cannot do anything to you.