Чудеса случаются
“О Махадев! Скажу тебе… воистину,
святое имя Кришны – самое мистичное из всех.
Знай точно: оно вернет и мертвого обратно к жизни”.
[ Шрила Санатана Госвами, “Шри Хари-бхакти-виласа” 11.501,
цитируется по “Вишну-дхармоттаре” ]
“О Махадев! Скажу тебе… воистину,
святое имя Кришны – самое мистичное из всех.
Знай точно: оно вернет и мертвого обратно к жизни”.
[ Шрила Санатана Госвами, “Шри Хари-бхакти-виласа” 11.501,
цитируется по “Вишну-дхармоттаре” ]
“Это правда, что мантра с именами Бога действенна, только если получена от истинного представителя Бога в ученической преемственности – и при должно проведенной инициации. Также правда, что в прежние времена, опасаясь неблаготворных последствий оскорблений Хари-намы, обычно лишь те, кто уже были очищены, поклонялись именам Кришны и Его внутренней энергии. Потому в особенности Харе Кришна мантра почти не упоминается в открытую в шрути или смрити. Однако в наш век Чайтанья Махапрабху пошел на особую уступку, что-то вроде автоматической неформальной инициации для каждого – сказав всем мужчинам, женщинам и детям Вселенной воспевать Харе Кришна Маха-мантру. При этом Он согласился принимать на Себя последствия наших оскорблений Хари-намы, если мы воспеваем согласно Его указанию. Поэтому люди этого века и могут воспевать маха-мантру и ощутимо прогрессировать духовно еще до того, как станут вполне уполномоченными посредством формального посвящения в воспевание мантры”.
[ “Шри Таттва-сандарбха” Шрилы Дживы Госвами, текст 15, комментарий. Translated from the original Sanskrit, with the author’s Sarva-samvadini commentary, by Gopiparanadhana Dasa. Giriraja Publishing ]
“О друг мира! Океан любви! Люди теперь полны лжи, лишены знания.
Господин мой! Милостиво даруй им приют Твоих лотосных стоп,
ведь святое имя, спасающее падших, изошло от Тебя”.
[ Сарвабхаума Бхаттачарйа, Сушлока-шатакам, стих 21 ]
“Japa must be heart deep and not only with the lips like something mechanical –
in other words, chanting with the heart is our goal.”
[ Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura ]
“Вот мой обет: лишь только кто-нибудь однажды всерьез предается Мне, говоря:
“Мой дорогой Господь, с этого дня я – Твой” и молит о бесстрашии,
Я в тот же миг дарю ему бесстрашье, и с этих самых пор он в безопасности”.
[ Lord Ramacandra, Ramayana, Yuddha-kanda 18.33 ]
Разъяренному Маха-Вишну
самосветящемуся вездесущему
Нрисимхе в явлении страшному и всеблагому
как смерть самой смерти – поклоны.
[ Нарасимха-анустубха мантра ]
«То новая луна или сиянье Ее формы?»
«То лотос золотой или сиянье Ее лика?»
«То Ее очи или две чакоры?»
«То Ее взгляд или волна нектара?»
Не надо задавать о Радхе подобные вопросы,
Ее красота превыше всех, любых красот –
Как можно помыслить их сравнить.
[ Шрила Джива Госвами, “Гопала-пурва-чампу”, 15-ая Пурана ]
[ рисунок Шримати Радхарани, поклоняющейся Сурье, богу Солнца ]
_____________
[ Srila Jiva Goswami, Gopala-purva-campu,15th Purana ]
http://planetiskcon.rupa.com/index.php/author/h-h-indradyumna-swami/page/8/
“Прославленный живот в трех складках и лотосный пупок глубокий
теперь залиты кровью с горы груди врага* –
в которую вонзаются как ваджра Твои неистовые когти.
Сожги, сожги, Нрисимхадев неодолимый, всё угрожающее мне”.
[ Нрисимха-стути, шлока 6 ]
________________________
* Хираньякашипу
** ваджра – удар молнии
Завтра мы с Бада Харидасом отправимся на три дня в Шридхам Майапур. С нетерпением ждем воспевания и танцев в обществе дорогих преданных Господа Чайтанйи в Шри Майапур Чандродайа Мандире. Прежде чем войти в дхаму, предлагаем тем преданным наши смиреннейшие поклоны и молим об их милости.
«Вся слава сыну Шри Шачидеви – луне Навадвипы, Шри Навадвипа-чандре.
Вся слава Шри Нитьянанде, странствующему как нищий.
Вся слава величайшему Шри Адвайте Прабху.
Вся слава Гададхаре и Шривасу Пандиту.
Вся слава сути всех святых мест, Шри Навадвипе.
Вся слава жителям ее – спутникам Шри Чайтанйи.
У стоп всех вайшнавов предлагаю смиренно поклоны».
[ Шрила Бхактивинод Тхакур, “Шри Навадвипа-дхама-махатмйа”, глава 1, стих 1 ]