Том 10, глава 7
1 июня 2009

 

В начале июня я прилетел в Санкт-Петербург, один из последних городов моего проповеднического тура по России. У Санкт-Петербурга богатая история и культура. Основанный царем Петром I в 1703 году, он являлся столицей Российской империи более 200 лет. Это одно из моих самых любимых мест бывшего Советского Союза, и наше движение там широко представлено. Преданные регулярно устраивают харинамы, распространяют книги, и каждый год проводят Ратха-ятру, собирая хорошие отзывы в средствах массовой информации. Из-за событий в 1990-х преданные потеряли красивый храм, но они еженедельно собираются в зале Дома культуры в центре города и надеются купить собственную землю.

Пока мы ехали на программу, я не мог не восхищаться архитектурой города, парками и каналами. Но я знал, что большая часть всего этого великолепия была восстановлена. Во время Второй мировой войны Санкт-Петербург, в то время Ленинград, 900 дней держали в блокаде немецкие войска. Более миллиона людей погибло, в основном от голода и бомбежек. Сейчас здесь много памятников солдатам и жителям, погибшим при защите города. Для меня это напоминание: нужно срочно распространять сознание Кришны, поскольку история имеет обыкновение повторяться.

Многие из моих первых учеников – из Санкт-Петербурга, и каждый раз, когда я приезжаю сюда, я справляюсь об их благополучии. Прошло уже много лет с моего последнего визита, и я вместе с Уттама-шлокой дасом и лидером ятры Ачьютатмой дасом, просматривал список своих учеников, когда вдруг наткнулся на имя Кришна-дживани даси.

– Я шесть лет ничего не слышал о Кришна-дживани, – сказал я Ачьютатме. – Она была моим секретарем в России в начале 1990-х. Она и ее мать, Дхара даси – мои ученицы, и в 2004-м я взял их в Индию на парикрамы во время Картики. В то время Кришна-дживани едва могла ходить из-за болезни, перенесённой в предыдущие годы. Где она сейчас?

– Иногда ее мать приходит на программы, – сказал Ачьютатма, – но Кришна-дживани мы не видим. Они живут вместе, но Кришна-дживани сейчас не может ходить, поэтому она никогда не покидает пределов квартиры. Иногда преданные навещают ее, но в основном она ведет затворнический образ жизни. Они живут довольно бедно на небольшую государственную пенсию.

В этот момент мы подъехали к Дому культуры. Большая группа преданных встречала нас киртаном. Я вышел из машины, помахал всем рукой и с удивлением увидел подходящую ко мне Дхару.

– Добро пожаловать снова в Санкт-Петербург, Гуру Махараджа, – сказала она, протягивая мне букет цветов и конверт.

– Дхара, мы только что говорили о тебе, – сказал я, и передал подарки Уттама-шлоке. – Как ты?

– Я уже совсем старая, – ответила она. – Мне 83, если точнее.

– А как дела у Кришна-дживани? – спросил я. – Я уже очень давно о ней ничего не слышал.

Лицо Дхары стало серьезным.

– Ей 54 года, – ответила Дхара, – и уже шесть лет она не выходила из дому.

Я отпрянул.

– Шесть лет? – удивился я.

На глаза Дхары навернулись слезы.

– Да, – кивнула она, – шесть лет, сейчас она совсем не может ходить.

– Мне очень жаль, – сказал я и дал знак Уттама-шлоке записать их адрес.

– Мы заедем к вам завтра после обеда, – пообещал я.

Лицо Дхары просияло.

– Большое спасибо, – сказала она.

Программа прошла замечательно. Более пятисот преданных слушали лекцию, а затем воодушевленно танцевали в киртане. Я был очень рад снова быть в Петербурге, но по пути назад на квартиру я думал только о Дхаре и Кришна-дживани.

“Должно быть, им приходится нелегко, – думал я. – Они бедны, одна из них уже в преклонном возрасте, а другая инвалид, и они живут в маленькой квартире. Боже мой!”

Тут я вспомнил о конверте.

– Уттама-шлока, – попросил я, – не мог бы ты перевести мне письмо Дхары и Кришна-дживани?

Он распечатал конверт.

– Гуру Махараджа! – воскликнул он. – Здесь несколько тысяч долларов!

– Не может быть, – не поверил я. – У них же почти нет денег.

Уттама-шлока покачал головой.

– Я не знаю, – ответил он. – Спросите их завтра об этом.

На следующий день после обеда мы поехали навестить Дхару и Кришна-дживани.

– Возьми банку меда, – сказал я Уттама-шлоке, – и несколько сладких шариков,которые преданные дали мне вчера. А также пакет молока в холодильнике и йогурт. А еще набор ручек и карандашей, который мне вчера подарили. Запакуй это красиво.

По дороге я готовился к нашей встрече, которая должна была стать для меня «холодным душем». Первое потрясение я испытал, когда мы припарковались перед их домом.

– Вы только посмотрите, – сказал Махаван дас. – Как все запущено.

– Слушайте, парни, – сказал я, – я хочу, чтобы вы излучали только положительные эмоции, пока мы там будем. Не поддавайтесь унынию. Мы здесь, чтобы поддержать их и приободрить.

– Хорошо, Гуру Махараджа, – ответил Махаван.

Лифт не работал, и нам пришлось подниматься на пятый этаж по лестнице грязного вонючего подъезда с исписанными стенами. Когда мы подошли к дверям, я взял себя в руки и постучал.

– Входите, – угрюмо сказала Дхара.

Мы разулись в тускло освещенной прихожей.

– Где Кришна-дживани? – прошептал я.

– Пойдемте, – ответила Дхара.

Мы вошли в единственную в квартире комнату, наши глаза привыкали к неяркому свету, который пробивался сквозь тюль на окне. В комнате было лишь несколько предметов мебели, но было безукоризненно чисто. Большая ваза с цветами, шикарно выглядевшая в этой простой обстановке, стояла рядом с маленьким алтарем, на котором были только изображения Господа. В конце концов, мои глаза остановились на одинокой фигуре, сидевшей на полу и погруженной в воспевание святых имен.

– Кришна-дживани, – тихо позвал я. – Это ты?

Кришна-дживани подняла голову, посмотрела на меня, и ее лицо осветилось улыбкой. На мгновение я отпрянул. Я не ожидал этого. Она выглядела умиротворенной, спокойно сидела в простом сари без косметики и украшений. Ее волосы были коротко острижены.

– Она не может поклониться, – пояснила Дхара. – Из-за ног.

– Мама, все в порядке, – сказала Кришна-дживани, мягко успокаивая Дхару.

Она сложила ладони и опустила голову, предлагая мне свои поклоны.

– Я был очень опечален, услышав о твоем состоянии, – начал я.

– Здесь не о чем сожалеть, Гуру Махараджа, – ответила она с той же сияющей улыбкой. – Я в порядке.

– Но я вижу, что ты практически беспомощна, – не согласился я.

– Это не проблема, – ответила она. – Зато у меня больше времени на воспевание.

– Что ж, – произнес я, подбирая нужные слова для продолжения разговора, – чем ты занимаешься?

– Я повторяю мантру, – ответила она.

– Я имею в виду, что ты делаешь, после того как прочитаешь свои 16 кругов?

– Продолжаю повторять мантру, – ответила она.

– Она повторяет Харе Кришна день и ночь, – объяснила Дхара. – И спит только два-три часа в сутки. А если не воспевает, то читает книги Шрилы Прабхупады или Шиварамы Свами.

– Понятно, – сказал я. Я был потрясен тем, как она смогла обернуть свое несчастье себе на пользу.

Кришна-дживани немного покраснела.

– Мама, – попросила она, – пожалуйста, перестань.

– Он наш гурудева, – сказала Дхара, – он имеет право знать, как ты живешь.

Кришна-дживани кивнула в знак согласия.

– Она очень аскетична, – продолжала Дхара. – Ест где-то раз в два дня, и только тарелку овсяной каши.

Мои брови поползли вверх.

– Она всегда была такой, – продолжала Дхара. – Когда она была маленькой девочкой, я давала им с сестрой печенье. Сестра всегда выхватывала у меня из рук, а Кришна-дживани? Она хотела только овсянку без сахара. Часто она ела сухой овес или гречку. Моя маленькая девочка!

Кришна-дживани улыбнулась.

– Она никогда не просила игрушек и всегда донашивала одежду за сестрой. Когда ей исполнилось три года, она начала петь песни на непонятном для нас языке. Однажды к нам домой пришел профессор-лингвист, он остолбенел, когда услышал, что она поет. «Это же стихи на санскрите!» – воскликнул он.

– Она всегда просыпалась рано, задолго до рассвета, и принимала холодный душ. И до сих пор принимает холодный душ, даже зимой. Когда она болеет, то набирает в ванну ледяной воды и лежит там часами.

– Она была необычной девочкой, никогда не общалась с мальчиками и тщательно выбирала себе друзей. Когда она выросла, то поступила в университет сразу на три факультета: медицинский, испанский и английский языки – и успешно закончила их.

– Она никогда не была замужем. Став квалифицированным специалистом, четырнадцать лет проработала врачом. В 1991-м во время прогулки она встретила преданного, который распространял книги Шрилы Прабхупады. Она хотела купить одну, но у нее не было денег. Она вернулась домой, взяла деньги и пошла назад, чтобы купить книги, но преданный уже ушел. Три дня подряд она искала его, но не нашла.

– Однажды ее брат взял у своего друга книги Шрилы Прабхупады. Он принес их домой, она тут же схватила их и начала читать. На следующее утро она начала повторять 16 кругов Харе Кришна, а через неделю ушла жить в храм, и все это время продолжала работать.

– А через шесть месяцев вы приехали в Санкт-Петербург и дали ей посвящение. В 1993 она оставила карьеру врача и стала вашим секретарем в России – переводила ваши письма русским ученикам.

– Удивительно, – сказал я. – Я никогда не слышал, как жила Кришна-дживани до того как стала преданной.

– Она не любит говорить о себе, – пояснила Дхара. – Да и с кем ей говорить? Вот уже шесть лет она просто сидит здесь и повторяет мантру по двадцать часов в сутки. Это то, что мы все хотели бы делать однажды. Но я беспокоюсь за нее. Когда вы взяли нас в Индию, у нее уже были проблемы с ногами, а когда мы вернулись, все стало гораздо хуже.

Я посмотрел на Кришна-дживани.

– Я горжусь ею, – сказал я. – Такая проблема заставила бы более слабого преданного утонуть в скорби и невежестве. Но для нее это стало скрытым благословением. Она мудро использует свое время, повторяя святые имена. Однажды Шрила Прабхупада посетил одну свою ученицу в бомбейской больнице. Девушка подхватила одну из тропических болезней и целыми днями напролет сидела на кровати и повторяла мантру. Когда Шрила Прабхупада пришел к ней, она извинилась перед ним за то, что не может выполнять никакого служения, кроме повторения мантры. Шрила Прабхупада сказал: «На самом деле, наша цель – повторять святые имена непрерывно. Это самый лучший способ прославить Господа. Но поскольку вы, юноши и девушки запада, очень беспокойны, мне приходится придумывать для вас столько разного служения».

Я достал конверт с их пожертвованием. Я думал о том, как им приходилось экономить копейку к копейке на протяжении многих лет, чтобы скопить эту сумму, поэтому хотел их вернуть.

Когда Дхара увидела конверт, она забеспокоилась и посмотрела на меня, как бы говоря: «Вы же не собираетесь отдать его нам? Это наше преданное служение вам».

Я убрал конверт обратно в карман. И пообещал себе потратить эти деньги на какой-нибудь особый проповеднический проект.

Время уже поджимало, и нам надо было ехать на программу.

– Мне нужно идти, – с грустью сказал я, – но этот визит меня вдохновил. Ничто так не вдохновляет духовного учителя, как ученик, совершающий реальный прогресс в сознании Кришны. Кришна-дживани, ты подаешь удивительный пример всем нам. Могу ли я что-нибудь сделать для тебя?

– Вы уже делаете для меня все, что нужно, – ответила она. – Пожалуйста, просто благословите меня, чтобы я повторяла святые имена чисто. Это все, чего я хочу.

Как только мы тронулись, её рука уже снова была в мешочке с четками, глаза закрыты, и она стала тихо повторять святые имена с большим вниманием. Когда я выходил за дверь, она протянула мне сложенный лист бумаги.

– Гурудева, – сказала она, – это письмо вам.

Мы вышли за дверь на лестничную площадку и оказались в совершенно другом мире. Пока мы осторожно спускались по темной лестнице, Уттама-шлока повернулся ко мне:

– Гуру Махараджа, я знаю немногих преданных способных делать то, что делает она. Откуда у нее такая решимость?

Я задумался на секунду:

– В Бхагавад-гите Кришна описывает, что происходит с йогом, не достигшим успеха, в следующей жизни:

татра там буддхи-самйогам
лабхате паурва-дехикам
йатате ча тато бхуйах
самсиддхау куру-нандана

Родившись в такой семье, он возрождает божественное сознание своей предыдущей жизни и пытается пойти дальше и достичь полного успеха, чтобы достичь совершенства, о сын Куру.

– Ее решимость проистекает из прошлой жизни и сильного желания вернуться обратно к Богу в этой жизни.

Когда мы сели в машину, Махаван повернулся ко мне.

– Гуру Махараджа, как вы думаете, у нее получится? – спросил он.

– У нее есть все шансы, – ответил я.

Мы тронулись, я развернул письмо, которое она дала мне, просмотрел его и решил зачитать вслух.

– Парни, – сказал я, – слушайте и мотайте на ус. Вот искренность, необходимая для достижения цели жизни.

Я начал читать:

«Мой дорогой духовный учитель,

Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Слава Шриле Прабхупаде. Слава Вам.

Я счастлива в сознании Кришны. С каждым восходом и закатом солнца я приближаюсь к цели своей жизни. Я постоянно благодарю Кришну за то, что Он позволил мне встретиться в этой жизни с книгами Шрилы Прабхупады и моим вечным духовным учителем. И что самое важное, в этот последний период жизненного пути Он убрал все лишнее и дал мне все возможности полностью погрузиться в воспевание Его святых имен. Я молюсь, чтобы в этот раз не упустить шанс и добиться успеха в этой жизни.

Харе Кришна.

Ваша вечная слуга,
Кришна-дживани даси»