Прошлое, настоящее и будущее

,

Том 6, глава 20
9 – 15 ноября 2005

 

 

Перед отъездом из Вриндавана на Запад я сообщил Шри Прахладе дасу о своем желании получить даршан у знаменитого Божества Шри Натхаджи в Раджастане. Это Божество было найдено великим преданным Мадхавендрой Пури на холме Говардхан более пятисот лет назад, ещё до прихода Господа Чайтаньи Махапрабху. Позже Божество было перевезено из Вриндавана в Натхдвар, неподалёку от современного города Удайпур.

– Это было бы замечательно, – сказал Шри Прахлад, – заодно мы могли бы посетить знаменитого астролога, живущего в пустыне в нескольких часах езды от этого места. Он известен как Бхригу, поскольку читает будущее человека по Бхригу-самхите.

– Он в самом деле может предсказать будущее?

– О да, – ответил Шри Прахлад. – Наука Бхригу-самхиты всё ещё действенна, и Шрила Прабхупада подтверждал это. В конце Двапара-юги Бхригу Муни был обеспокоен тем фактом, что в Кали-югу большинство астрологов будут недостаточно квалифицированы, чтобы давать верные предсказания, поэтому он записал гороскопы, включающие прошлые, настоящие и будущие жизни каждого. Копии этих гороскопов надёжно хранятся в четырёх разных местах в Индии. Когда вы посещаете Бхригу, он видит в вашей астрологической карте, что должны были прийти туда именно в этот день.

– Именно в этот день? – переспросил я.

– Не только в этот день, но и в этот час, – ответил Шри Прахлад.

Я пошёл в свою комнату и провёл поиск в Vedabase по книгам и лекциям Шрилы Прабхупады. И к своему удивлению, обнаружил следующую цитату:

«Как мы можем постичь прошлое, настоящее и будущее? Из шастр… В Индии до сих пор существуют астрологические вычисления по названием “Бхригу-самхита”. Если вы обратитесь к “Бхригу-самхите”, они тут же поведуют ваше прошлое, настоящее и будущее. Они представят это немедленно. Настолько совершенна астрологическая наука. Кем вы были в прошлой жизни, что представляете из себя в настоящей, и кем станете в будущем – эти три вещи можно узнать».

[ Шрила Прабхупада, лекция по Шримад Бхагаватам, Даллас, 29 июля, 1975 г. ]

Вечером я снова встретил Шри Прахладу.

– Знаешь, – сказал я, – Думаю, я возьму тебя с собой на встречу с Бхригу.

– В самом деле? – спросил Шри Прахлад.

– Да, – ответил я. – Интересно будет узнать, какие возможности для преданного служения ожидают нас в наступающем году.

Через два дня мы со Шри Прахладом, Бимал Прасадом дасом и Дхрувой дасом прибыли в Удайпур. Сразу после обустройства на новом месте мы отправились в часовую поездку на такси по окрестным холмам до деревни Натхдвар, где посетили храм Шри Натхаджи. Посетителей было меньше, чем в мой прошлый приезд в этот храм пять лет назад, и мы наслаждались прекрасным даршаном.

После обеда мы взяли такси и поехали в пустыню. Спустя четыре часа мы въехали в старую запылённую деревушку, которая, образно говоря, была затеряна посреди «нигде».

– Да как же мы вообще найдём в этом месте Бхригу? – спросил я. – Здесь нет даже указателей названий улиц, не говоря уж о номерах домов.

– Местные должны его знать, – ответил Шри Прахлад. Он открыл окно и на хинди спросил дорогу у проезжавшего мимо рикши.

– Дом Бхригу на углу, еще через две улицы, – сообщил Шри Прахлад и закрыл окно.

Когда мы подъехали, я увидел пожилого человека в дхоти, который стоял на крыльце и смотрел в нашу сторону.

– Должно быть, это здесь, – сказал Шри Прахлад.

– Почему ты так уверен? – спросил я.

– Потому, что Бхригу уже ждёт нас – ответил он.

– Ждёт нас?

– Да, – сказал он, – в наших гороскопах написано, что мы прибудем сегодня утром.

По моему телу пробежала дрожь.

Мы остановились напротив дома и вышли из машины. Старик подошёл поприветствовать нас.

– Вы вовремя, – сказал он с улыбкой.

Я посмотрел на Шри Прахлада.

– Вовремя? – переспросил я.

Шри Прахлад подмигнул.

Старик пригласил нас в свой домик и провёл в комнату, освещённую маленькой керосиновой лампой. Я увидел на стене древние изображения святых и мудрецов и спросил Шри Прахлада о самой бросающейся в глаза картине, изображавшей белобородого садху с огромной книгой на коленях.

– Это Бхригу Муни, – прошептал Шри Прахлад.

– Пожалуйста, напишите свои дату, место и время рождения, – попросил меня старик.

Затем он запустил руку в старый деревянный сундук и вынул несколько листков бумаги. Один он положил передо мной.

– Закройте глаза, – сказал он, – и поставьте указательный палец на одну из диаграмм на странице.

Немного помедлив, я закрыл глаза и ткнул пальцем прямо в бумагу. Открыв глаза, я увидел, что касаюсь центра одной из примерно 20 окружностей. В центре каждого круга были разные знаки и что-то вроде цифр.

Старик быстро взял лист и проверил время по часам на стене. Затем, взяв маленькую грифельную доску и мел, он начал записывать свои расчеты. Заведя руку за спину, он вынул узел, развязал его, перебрал ещё одну стопку бумаг и бережно вынул одну из них.

Затем он сел, выпрямился, и начал читать по старой бумаге.

– Вы родились в Америке, – громко сказал он.

«Что ж, это очевидно, – подумал я, – ведь я только что написал это сам».

– Ваш отец умер, когда вам было 17, а мать – когда вам было 47, – продолжал он.

Я с удивлением посмотрел на него.

– Вы покинули страну своего рождения, когда еще были молоды, и до сих пор путешествуете по миру с миссией своего гуру. Есть много мест, где вы могли бы жить, но вы нигде не останавливаетесь, постоянно путешествуя. Вы были женаты, у вас один сын, но вы оставили семью, чтобы стать санньяси.

На его лице промелькнула усмешка:

– Вы намного больше счастливы как санньяси, нежели когда были женаты.

Он снова стал серьёзным.

– У вашего брата была очень сложная жизнь. Сейчас он живёт с одной женщиной, но не состоит с ней в браке. Он не принесёт вам большой пользы в жизни, но то, что вы даете своему брату, принесет ему огромное благо.

Я сидел, потеряв дар речи, и взирал на астролога широко раскрытыми глазами.

– Вы ежедневно повторяете имена Кришны, – сказал он, – и поклоняетесь своим Божествам. Вы написали минимум пять книг, и напишете намного больше.

Я не очень чётко расслышал последнюю часть фразы.

– Ещё больше? – переспросил я.

– Да, – подтвердил он, – и всё, что вы напишете, будет издаваться дважды.

– Издаваться дважды? – повторил я.

Я посмотрел на Шри Прахлада. Он задумался на секунду и улыбнулся.

– Интернет, – сказал он. – Вы отправляете главы своего дневника через Интернет, а в конце года они публикуются в виде книги.

– Невероятно, – ответил я.

– Ваше здоровье, в целом, в порядке, благодаря тому, что вы употребляете простую пищу, – сказал Бхригу, – но вы едите слишком много сладкого.

Он поднял взгляд.

– Вы должны прекратить есть сладкое, – сказал он твёрдо.

– Он не собирается указывать вам, – сказал Шри Прахлад, – он всего лишь читает то, что написал Бхригу Муни.

– Вы должны быть осторожны во время поездок на машинах, – продожал Бхригу, – однажды вас сбила машина, и вы были близки к смерти. Это правда?

– Да, – медленно ответил я, – Это так. В Южной Африке в 1992 году, я был сбит автомобилем и провёл в постели много месяцев.

Он вернулся к чтению: –

–  В прошлом году было похищено самое ценное из всего, что у вас было.

Я повернулся к Шри Прахладу:

– По-моему, в этот раз он ошибается.

Шри Прахлад, похоже, устал от моих сомнений:

– Вспомните, как в июне 2004-го все ваши параферналии для Божеств были украдены скинхедами в Польше.

– Ух ты, – сказал я, – на самом деле.

Эти слова меня убедили, и повернулся, чтобы внимательно слушать дальше.

Старик поднял глаза, посмотрел на меня и снова погрузился в написанное.

– Тысячу лет назад, – сказал он, – Вы были царём Карнатаки, были очень богаты и тратили много средств на больницы, школы и храмы. В конце жизни вы удалились в лес.

В предыдущем рождении у вас было две жены. В конце своей прошлой жизни вы молились: «Если я снова приму рождение, пусть я не буду грихастхой. Я хочу стать санньяси и без остатка посвятить свою жизнь Господу». Поэтому в нынешней жизни вы приняли санньясу в 29 лет. Верно?

– Да, сэр, – подтвердил я, – это так.

– Это результат ваших прежних поступков и желаний, – сказал он. – В этой жизни вы получили неисчислимые благословения от своего духовного учителя. Вы избрали путь бхакти, и потому вам не придётся рождаться вновь. Вы достигнете освобождения в конце этой жизни. Вы доживёте до старости и умрёте естественной смертью, и смерть ваша не будет результатом продолжительной болезни.

Я повернулся к Шри Прахладу:

– Что ж, если всё это произойдет на самом деле, я приложу все усилия, чтобы использовать такую удачу в служении Господу.

– Все Ваши друзья будут хорошими людьми, – продолжал Бхригу.

– Часть моей хорошей судьбы, – с улыбкой сказал я Шри Прахладу.

– Исходя из написанного, ваши возможности будут день ото дня увеличиваться, – сказал Бригху. – В дальнейшем вы построите большой храм для Радхи и Кришны. Поклонение будет величественным. Если правительство попытается противостоять вашим усилиям, вы одержите над ними победу. В том же месте вы устроите гошалу для коров. Там будет гурукула и, возможно, приют.

Он улыбнулся.

– К вам будет приходить много детей, – сказал он.

– Да как же я сумею осуществить все это? – вырвалось у меня.

Он пристальней всмотрелся в написанное.

– Вам помогут ученики, – сказал он. – Они будут собирать средства. У них будет бизнес, связанный с зарубежными поставками товара.

Я, должно быть, выглядел немного удивлённым.

– Так написал Бхригу! – убежденно сказал астролог.

– Позднее вы также будете трудиться на поприще медицины, Аюрведы, – продолжил он, – Вы будете производить лекарства, давать их людям, и они будут выздоравливать. В старости это принесёт вам известность».

Подняв брови, я посмотрел на Шри Прахлада.

Астролог снова посмотрел в таблицы и начал кивать головой:

– Здесь сказано, что вы будете развивать своё служение в четырёх странах, – сказал он. – Какое служение у вас было?

– Я провожу большую фестивальную программу в Польше, – ответил я.

– Вы перенесете её ещё в три страны, – заключил он.

– Как же это может случится? – прошептал я Шри Прахладу.

– Так написано звёздами, – сказал Шри Прахлад, – И однажды вы увидите, как всё это сбывается.

– Мы уже приближаемся к завершению чтения, – сказал старик. – Здесь говорится, что вы будете проводить время во Вриндаване, в Матхуре. Вам знакомо это место?

– Да, конечно, – ответил я.

– По достижении 66-летия вы обоснуетесь там, и будете воспевать святые имена. И всё. Вас не будет заботить, поели вы или нет. Время от времени ради служения вы будете посещать и другие места, но всегда будете возвращаться. Есть какие-то вопросы?

Я был поражён его точностью, и на какой-то момент задумался.

– Как долго мы со Шри Прахладом будем вместе? – спросил я.

Он заглянул в бумагу.

– До самой смерти, – ответил он. – Иногда он будет отлучаться, чтобы выполнить другое служение. В расчётах говорится, что вы вчетвером должны приехать в чатурдаши, понедельник, и что ваши чтения должны начаться в два часа дня и завершиться в три.

Я кивнул Шри Прахладу, чтобы он взглянул на бумагу. Он просмотрел её и внимательно изучил санскрит.

– То, что я смог понять, соответствует сказанному, – сказал он.

– Кто следующий? – спросил Бхригу.

– Шри Прахлад, – ответил я и отошёл в сторонку.

Спустя четыре часа, когда всем нам были прочитаны наши судьбы, мы вернулись и сели в такси.

– Он сказал, что моё прежнее служение распространится ещё в трёх странах, – сказал я Шри Прахладу.

– Да, – подтвердил Шри Прахлад, – Так он и сказал.

– Трудно представить, – заметил я, захлопывая дверцу такси. – Это летний фестиваль. Времени не хватает, чтобы провести июль и август в двух странах, что уж говорить о четырёх!

Во Вриндаване я никому не рассказывал о нашей встрече с Бхригу. Это было слишком невероятным. Я был занят последними закупками для нашей фестивальной программы в Польше, но в последний день один ученик обернулся ко мне в магазине и спросил:

– Гуру Махараджа, почему в вашем списке указаны дополнительные позиции? Что вы собираетесь со всем этим делать?

– Ну, они могут нам пригодиться, – ответил я. – Никогда не угадаешь заранее. Возможно, однажды мы вынесем наш фестиваль и в другие страны, кроме Польши.

Ученик поднял брови:

– Вы так думаете, Гуру Махарадж?

 

 

На следующий день я вылетел в Варшаву и на протяжении двух дней обсуждал с Нандини даси и Джаятамом дасом предстоящий летний фестивальный тур в Польше в 2006-ом году. Затем я сел на рейс до Буэнос-Айреса. Локавардхана прабху, мой духовный брат, пригласил меня посетить их пятый ежегодный фестиваль Ратха-ятры.

Это был мой первый приезд в Аргентину. Когда я приехал, меня встретил Гунаграхи Махараджа. По дороге к храму он рассказывал мне историю ятры. Он был воодушевлён, поскольку они вот-вот должны были подписать соглашение о новом прекрасном храме в городе.

– Тебе здесь понравится, – сказал Махараджа. – Люди здесь благочестивы и мягкосердечны, а преданные любят киртаны.

Мне не пришлось долго ждать, чтобы убедиться в словах Махараджа. Когда мы приехали в храм, группа преданных, поющих полный блаженства киртан, встретила меня и сопроводила в храмовую комнату, всю дорогу воспевая и танцуя. В храмовой комнате киртан продолжался. «Это факт, – подумал я. – Киртаны они любят».

Позже в своей комнате я попросил одного из старших преданных рассказать мне об аргентинской ятре побольше. По мере того, что он рассказывал, я всё больше поражался, сколько возможностей здесь было для распространения сознания Кришны. Казалось, эта страна так отличается от Польши, где правительство препятствует нашему движению, а Римская католическая церковь доставляет бесконечные проблемы.

– Мы поддерживаем ферму за городом, – сказал он. – Проводим программу «Пища жизни», у нас есть ресторан под названием «Кришна», еженедельные харинамы в центре Буэнос-Айреса и множество центров нама-хатты. Сейчас планируем открыть центр йоги и проведение обучающих семинаров в новом храме.

– Похоже, единственное, что вы пропустили – путешествующие фестивальные программы, – сказал я.

Я собирался пошутить, но как только эти слова у меня вылетели, я осознал, что именно произнёс. А преданный ухватился за эту возможность.

– Да, – сказал он. – Это именно то, что нам нужно, Махараджа. Почему бы вам не приехать сюда и не сделать это? Аргентина – идеальное место для проведения фестивалей, а вы – подходящая личность для их организации.

Я потряс головой в знак несогласия.

– Лето одно, так долго…, – начал было я.

– Махараджа, – сказал он. – вы, похоже, переутомились от перелётов. Когда в Польше лето, здесь зима. А когда в Польше зима, здесь лето.

– Это правда, – сказал я. И представил, как мне придется собирать в два раза больше средств, со скрипом начинать программу и с трудом её поддерживать…

– Но на организацию потребуются годы, – сказал я.

– Вовсе нет, – ответил преданный. – Есть один преданный из Аргентины, Эканатх Гаура дас, он был на ваших программах в Польше пару лет назад. Сейчас он проводит похожие программы в Перу и Боливии, только в гораздо меньших масштабах. Я уверен, что он согласится работать с вами, чтобы организовать большую летнюю программу фестивалей здесь, в Аргентине.

Он вручил мне листок бумаги: «Вот его е-майл».

Я был заинтригован идеей. Добравшись до компьютера, я тут же отправил письмо Эканатха Гауре.

Он ответил через тридцать минут. «Махараджа, – писал он. – Весь вдохновляющий опыт я получил от вас и моего гуру Махараджа. Несмотря на то, что в университете я изучал организацию проведения мероприятий, весь мой практический опыт проистекает из наблюдения за вами. Что я могу сказать? Ваши намерения привели меня в восторг. Этим летом я собираюсь провести фестиваль в Эквадоре, поэтому в Аргентине давайте проведём его в январе 2007-го».

Посоветовавшись с Гунаграхи Махараджем, я ответил ему: «Это дело. Приезжай, пожалуйста, на следующей неделе, и мы обсудим всё подробно».

Отправив письмо, я откинулся в кресле. Всё происходило так быстро. Я только приехал в Аргентину и уже успел заняться подготовкой большой фестивальной программы.

Я клевал носом от усталости и был вымотан, поэтому позволил себе лечь отдыхать. Проваливаясь в сон, я улыбнулся, вспомнив слова Шри Прахлада: «Так написано звёздами, и однажды вы увидите, как всё это сбывается».

Утром я нашел в Vedabase следующую беседу:

Грахам Хилл: «Изучая себя, можем ли мы понять, кем были раньше?»

Прабхупада: «Да. Существует Бхригу-самхита, астрологические расчёты. Вы можете узнать свою прошлую жизнь, настоящую жизнь, будущую жизнь. Бхригу-самхита – это система».

[ Шрила Прабхупада, беседа с Грахам Хиллом, 26 августа 1973, Лондон ]

 

 

 

 

 

 

 

Подношение на день ухода Шрилы Прабхупады

,

Том 6, глава 19

27 сентября – 8 ноября 2005

 

 

Дорогой Шрила Прабхупада, пожалуйста, примите мои самые смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Вам!

Мой прославленный господин, в этот благоприятный день годовщины Вашего ухода из этого мира, я вновь нахожу себя на святой земле Вриндавана. Именно сюда Вы удалились от семейной жизни и в преклонном возрасте начали свою миссию распространения послания Господа Чайтаньи на Западе.

Я тоже отошёл от семейных дел и сейчас начинаю чувствовать действие возраста. Каждый год, следуя по Вашим стопам, я приезжаю, чтобы принять прибежище святой дхамы, и в своё время возвращаюсь к проповеди на Западе.

Моя юношеская энергия и телесная сила давно пропали, и, не имея Вашего примера перед глазами, я мог бы подумать об отдыхе, но Вы показали, что поздняя пора жизни может стать лучшим временем для проповеди.

Когда мы становимся старше, чувства, ослабшие и униженно поникшие в позорных попытках наслаждаться этим миром, покоряются желаниям Господа. Ум, натренированный десятками лет повторения святых имён, находит умиротворение и радость в этих священных звуках. И, кроме того, удовлетворение от многих лет преданного служения, наконец сокрушает привязанность к красотам этого мира, и человек оставляет всё, что не является существенным в преданном служении Господу.

Шрила Прабхупада, недавняя болезнь заставила меня переоценить приоритеты и вновь преисполниться благодарности за всё, что Вы дали мне: Ваше милостивое прибежище, Маха-мантру, служение Вайшнавам и привилегию быть частью движения санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху.

Во время выздоровления я вспоминал, как однажды Вы подарили мне свою одежду. “Подарок Вайшнава – не обычная вещь”, – сказали Вы. Поскольку эта любовь взаимна, я хочу ответить на Вашу доброту и подарить Вам то, что, насколько я знаю, удовлетворит Вас больше всего: распространение сознания Кришны по всему миру.

Моя болезнь обернулась благословением. Принудив меня в течение месяца оставаться вне поля боя проповеди, она, тем не менее, позволила мне более ясно увидеть, что жизнь полна страданий – и не только моя, но и жизни других.

Сейчас не время быть пассивным. Напротив, моё здоровье восстановилось, и я обязан использовать оставшиеся годы, чтобы делиться своей удачей с другими. Хотя шаги мои не быстры, пожалуйста, благословите меня, чтобы мои слова и осознание стали глубже, давая возможность и другим получить Вашу милость.

В этот благоприятный день я молю о решимости проповедовать Ваше возвышенное послание до последнего вздоха. И, наконец, если моё сердце очищено, и Вы посчитаете это приемлемым, пожалуйста, позвольте мне помогать в Вашем вечном служении в духовном небе. Это может осуществиться только по Вашей милости.

веттха твам саумйа тат сарвам
гаггватас тад-ануграхат
бруйух снигдхасйа шишйасйа
гураво гухйам апй ута

“И поскольку ты полон смирения, твои духовные учителя одарили тебя всеми милостями, доступными прилежному ученику. Поэтому ты можешь рассказать всем нам то, чему обучился у них”.

[ Шримад Бхагаватам, 1.1.8]

Через несколько дней я последую Вашему примеру и покину Вриндаван. Хотя я приезжаю в эту трансцендентную обитель каждый год, я всё ещё не перестаю поражаться её чудесам. Говорится, что все богатства Вайкунтхи не могут сравниться даже с пылинкой этого святого царства. У меня, конечно, недостаточно квалификации, чтобы оставаться здесь, но я знаю, что, проповедуя славу Вриндавана в разлуке, однажды я смогу развить качества, необходимые, чтобы служить здесь вечно. Для меня это будет лучшим подарком.

Я благодарен Вас за всё.

Ваш вечный слуга,
Индрадьюмна Свами